Calendario Azteca

El Calendario usado en Mesoamérica fue creado por las antiguas culturas del Golfo de México como la Tolteca y la Olmeca, adaptado después por las culturas del altiplano y por la cultura maya donde alcanzo su más alto perfeccionamiento.

Consta de un año civil "Xihupohualli" de 365 días repartidos en 18 meses de 20 días, más 5 días complementarios "Nemontemi", un año religioso de 13 meses de 20 días "Tonalpohualli", en admirable concordancia no solo entre sí, sino con los sucesos astronómicos notables: La culminación de las pléyades cada 52 años y las 66 revoluciones sinódicas de venus, equivalentes a 104 años. La paternidad del calendario era atribuido a Quetzalcóatl por los Nahuas y a Kukulkan por los mayas.[1]

Para comprender todo el simbolismo encerrado en los calendarios tanto civil como religioso, es necesario avanzar por la senda iniciática; a continuación la relación día a día con el calendario gregoriano actual:

Xiupohualli - Calendario Solar (18 Veintenas + 5 dias de Nemontemi | 360 dias)quecholli

Veintena 14: Quecholli (27 de Octubre-01 de Diciembre)

Nombres:Quecholli: tal vez significa "cuello de huele", nombre dado a varias especies de ave de plumas ricas.

Deidades asociadas a los ritos: Mixcóatl, Huitzilopochtli, Coatlicue, Tlamatzíncatl, Izquitécatl..

Ritos Principales:

Las fiestas de esta veintena estaban claramente divididas en dos partes: tlacoquecholli, "mitad de quecholli", y quechollami, "termina quecholli". En la primera parte de la veintena, entre el sexto y octavo día, se fabricaban flechas en el templo de Huitzilopochtli y en el decimoprimer día se honraba a los guerreros muertos, ofrendándoles arados de flechas que se quemaban; adornos de esos guerreros se ataban a una caña seca de maíz a la que además se pegaban plumas de colibrí y 400 plumas de garza, y también se quemaban. Después los hombres se dirigían al Zacátepetl, "montaña de la hierba seca", donde se efectuaban una gran cacería, que culminaba con el sacrificio de los animales capturados. En la segunda parte, los ritos más importantes estaban relacionados con el sacrificio de esclavos que representaban a dioses del pulque-Tlamtzín catl e Izquitécatl-,Coatlicue y Mizcóatl. Este último era sacrificado en el templo dedicado a la deidad, el Mixcoateopan.

Tonalpohualli - Calendario Ritual (20 Trecenas | 260 dias)Mayahuel

(12 de Noviembre-24 de Noviembre): Trecena: 17 Ce-Atl, (1 agua)

Posición en la serie de 20 días: 9. Patrono: Xiuhtecuhtli, "señor de las turquesas", "señor del año": dios del fuego astral (nocturno) y del señorío, Posición en la secuencia de trecenas: 17. Patrono: Chalchiuhtotol, "guajolote (o águila cenicienta, según el Memorial de Colhuacan de Chimalpáhin)" de jade": nahual de Tezcatlipoca.

El decimoséptimo signo se llama ce atl. Decían que este signo era indiferente. En este signo decían que reinaba la diosa que se llama Chalchiuhtliicue, Y los que tienen trato en el agua hacían ofrendas y sacrificios a honra desta diosa en el calpulco, delante de su imagen.

Y decían por ser este signo indiferente que cual o cual de los que nacían en él tenían buena ventura, y todos los más de los que en el nacían eran mal afortunados y mudan de mala muerte. Y si algunos bienes deste mundo tenían, poco tiempo los gozaban; al mejor tiempo se les acababa la ventura.

Y por esta causa se levantó el refrán que dicen, "que en el mundo un día bueno y otro malo, y que los que son prósperos en un tiempo acabarán en pobreza, y los que tienen pobreza en la vida, ante de la muerte tendrían algún descanso".

Y a los que nacían en este signo no los baptizaban luego: difirííanlos para el tercero día o para el setene, o para el deceno, o para alguno de los que siguen, porque decían que todos éstos, hasta el treceno, tenían alguna bondad.

Calendario Azteca

[1] Lamina "Calendario o Piedra del Sol" Instituto Gnóstico de Antropología A.C.

[2] Fray Bernandino de Sahagún, Historia general de las cosas de Nueva España

[3] Fray Diego Durán, Historia de las Indias de la Nueva España y islas de Tierra Firme

Podemos comprender que el palo ó callado es el simbolo de nuestra columna vertebral y el pajaro en la punta, el símbolo de las alas de espíritu, del tercer Logos, del Espíritu Santo.

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